1
当暴风在你耳边咆哮时,你只当它大风拂面;当暴雨在你面前倾注时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝.人,决不能在逆境眼前屈从.
2
我们的生命之所以贫乏,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地寻思.生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶尔,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在.这样我们便须活泼我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继承跋涉.生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功劳,无论昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你二心沉沦于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢喜.本日,一个新的开端,更需要我们前进,更需要我们去孕育.人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火炬,直至成灰而泪 尽.
3
流星虽然陨落了,却用漂亮的光辉划破夜空,乐曲虽然停止了,却用激动的旋律振奋人心.
4
菲尔丁说:"不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害."这话没错.但不用为此走向另一极其,夸张书籍对人的品格的影响.更多的情形是:好人读了坏书还是好人,坏人读了好书仍是坏人.
5
友谊,是人生一笔受益匪浅的储蓄.这储蓄,是患难中的倾囊相助,是过错途径上的刺耳谗言,是跌倒时的一把真挚扶持,是苦楚时抹去泪水的一缕东风.
读书,也是人生一笔获利丰富的储蓄.这储蓄,是发明将来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超出先哲的基本,是参加竞争的实力.
信赖,是人生一笔弥足可贵的储蓄.这储蓄,是谣言袭来时投向你的善意的眼光,是前进道路上给你的动摇的陪同,是碰到艰苦时的全力以赴的支撑,是遭遇诽谤时驱逐疼痛一盏心灯.
6
滴水之所以可以穿石,起因最少有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着统一方向,落在一个定点上;二是在于它们坚持不懈,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力.由此及彼,我们可以想到古今中外有成绩的学者,在它们身上,都体现了"专""恒"二字.
7
母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓重的利他色彩,但它的条件是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献.只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和就义,才称锝上无私奉献.这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于
善士的善行.它不是从"小我"意义上寻乞降感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从"大我"的意思上许诺和践行对国度、社会和国民大众的义务和使命.
8
书籍比如一架梯子,它能领导我们登上常识的殿堂.书籍犹如一把钥匙,它将辅助我们开启心灵的智慧之窗.时间好比一个良医,它能教咱们治疗流血的伤口,时光犹如一位慈母,它将赞助我们抚平心灵的创伤.
9 有的人生活得富有空虚,是因为他存在驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺少战胜生活的勇气.
10 十步之内,必有芳草.而好汉,却经常难以用间隔或时间的密度来权衡的.
11
只有波澜汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而安静的湖边,只好让污泥围绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有无边无际的森林,才能创造出大地的葱绿与娇美,而孤单的树木,只好任狂风残害.
12
热爱是什么?热爱是风,热爱是雨.因为热爱,我们甘于恬淡安静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴致是热,兴趣是爱.因为兴趣,我们摈弃了兴趣以外的吃苦;也因为兴趣,我们摸索神秘去,收成结果还.
13 书是我的精神粮食,它
重塑了我的灵魂.当简?爱说:"我们是同等的,我不是无感情的机器",我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:"若为自在故,二者皆可抛",
久久魔域sf官网,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:"不在沉默中暴发,就在缄默中消亡",我懂得了人应具备的对抗精神;当白朗宁说:"拿走爱,世界将变成一座宅兆",我懂得了为别人奉献爱心是多么重要.
14
既然目的是遥远的地平线,就该多一些沉着和从容.秋天的累累硕果全靠春天的辛苦收获;成为大海的一脉热血,全靠小溪昼夜不停地奔涌.也许,付出了汗水,不一定能播种那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不必定领有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来残暴的拂晓hh.可我并不一味伤感.只管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但酷爱生命的我,一定会赢.
15
用不着把年青的心灵点缀得繁重.名义上的沧桑,外在的严正,并不能让你回升为愚人;分开所有的朋友,你有的只能是孤独的背影.既然当初的我还不能变得深入,那么,我就让自己变得轻松.哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;假装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的冲动.
16
用不着立即断定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯.我的喊声也许有些幽微,我的脚步或者有些盲从,但我的热血却从头至尾怒吼飞跃.命运没有什么恐怖的,波涛汹涌的海上不是常见扬起的帆影!
17
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕.人生原来就充斥崎岖,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪耀迷人的晶莹.跌几次跤,摔几回跟头,是常常的事.假如在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,相对不会生
动.如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬.
18
用不着把一句:"夕阳无穷好,只是近傍晚"的千古绝唱反复咀嚼出苦涩而徒自悲伤.我生命的指针处在八九点钟,恰是朝阳东升的美好时刻,只要我尽力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影.这个世界,我不晓得是不是有点儿严寒,但我愿用自己菲薄的力
量,送给每个觉得凉意的朋友一份温暖、一缕光明.
19
笨拙的让步协调是君子的手法,它为微小的政治家、哲学家所崇敬.我们今天应该确实地说出今天的主意,明天则应确凿地说出来日的看法,即便它与今天之见截然相悖.
20
人往往脆弱而爱负疚:他不敢直说"我想""我是",而是征引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧抱歉.他或为神往所耽,或为追忆所累.其实,美德与生命力之由来,了无规则,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人样子容貌,听人命令mm你的行动,你的思维、品德应全然新异.
21
嫉妒乃无知,模拟即自残;无论身居祸福,均自我主宰;储藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事件,别人无奈知晓,若不着手尝试,他对自己的这种才能就始终蒙昧不察.
22 读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是悲凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无
所谓.所以,只有读书人自己才能领会其中的甘苦.
23
真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所遮蔽罢了;真正的豪杰,决不是永没有卑贱的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了.所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人.
24 天下只有两
种人:譬如一串葡萄得手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃.照例第一种人应该愉快,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该达观.不外事实上却事与愿违,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回想.
25
人生虽然只有几十年,却决不是梦一样破灭,只要追求真谛,便得长生.人生不是熄灭的烛炬,而是举着的火把,我们必需把它焚烧得光亮灼热,传给下一代的人.
26 体验天然是财富.风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石.
27
亲情友情是我的财产.我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋润我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是包庇我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦.
28 人格需"贵我":自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才干,
自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业.
29
失败,是把有价值的东西覆灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看.成功的秘诀是不怕失败和不忘失败.成功者都是从失败的炼狱中走出来的.成功与失败周而复始,构成精彩的人生.成功与失败的裁决,不是在出发点,而是在终点.
30 人生就像一条河,经历丰硕,才能远源流长.伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美.
人生就像一座山,阅历独特才干叹为观止.巨大的毕生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气澎湃.
经历就是人生的硎石,生命的矛头在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活气在提炼中开释.
经历就是体验,经历就是积淀.没有休会就没有生存的品质;不积淀,就没有生存的智慧.人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现.
31
美,可以在金碧光辉的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芬芳扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超常脱俗的维那斯雕像上,也可以在平常�女的笑靥里
32
用不朽的"人"字支持起来的美好景致,既有"虽体解吾犹未变兮"的执着吟哦,也有"我辈岂是蓬蒿人"的跌荡襟怀;既有"我以我血荐轩辕"的高尚寻求,也有"敢教日月换新天"的豪迈魄力.
33
我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲惫地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿梭千家万户,向祖国向人民讲演春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,津润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边境,傲然矗立,显示出庄严的身姿.
34 不论鸟的翅膀多么完善,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空.设想力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面严密联合,才能获得明显成就.
35
有的人,在阳光明媚的日子里乐意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞静静地先走了.有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离任了,或无权无势了,他却躲得远远的.有的人,在面对你倾诉蜜意的时候,语言的表白像流淌一条清澈、甜美的大河,而在河床底下,却暗藏着一股污浊的暗流.有的人,在你辛勤播种的时候,他隔岸观火,不肯洒下一滴汗水,而当你收成的时候,他却绝不愧色地以各种理由来分享你的果实.有的人,重视表面的润饰,且衣着显示出一种华贵,而心坎深处却布满了充实.充满了无知与愚蠢,那种无文化的状态,常常不自发地吐露在他的语言举动中.
36
读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读一本正经背后的伪善,也读俏丽背后的丑陋,也读微笑当面的狡猾.读人,最主要的是读懂怎样为人.读人,是为了要做一个真正的人.因而,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有利于自己的东西,才能读出高贵,才能读出欢乐,才能读出幸福.
37
大的东西变小,小的东西也会变大."大"与"小"常常在某种前提下向对方转化.大的丧失会因补救及时而变小,小的成绩会因持续努力而变大;"多"与"少"也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积聚而增多.
38
信奉是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信奉是事业的大门,没有准确的信奉,注定做不出伟大的事业.劳动是一切知识的源泉,只有辛勤奋动,能力点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业胜利的巅峰.
39
如果说人生是一首精美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺乏的音符;如果说人生是一马平川的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是蔚蓝的天空,那么潦倒则是一朵沉没的白云.
40
一个人要正视和战胜本身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的刚强.有的人会因为自己聪慧能干或"血统高尚"而戒骄戒躁,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批驳,作多少番深深的检查,他们是人生征途上马拉松冠军.有的人为了战胜疾病和伤残,忍耐着精力和精神上的痛苦,无畏地向逝世神宣战,坚忍地同运气抗争,把恶运的千斤重压举起和推倒,令分量级的举重猛将也肃然起敬.还有那些为克服私欲而处处克己的人,为战胜惰性而重复自策的人,为战胜火暴而时时制怒的人,为战胜怯懦而一直自励的人.他们,都是生活的强人.
41
名人和凡人差别在什么处所呢?名人用过的货色就是文物了,凡人用过的东西就是废料;名人做一点错事,写起来叫名人逸事,凡人做了错事,谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理,叫做雄辩,凡人强词夺理就是诡辩了;名人装扮得蓬头垢面,叫做艺术家的气质,凡人不修边幅,就是流里流气.
42
我不是傲霜斗雪的青松,也不是委身厅堂的盆景,而是广袤无垠的土地上的一株小草mm装点风景如画的大做作.我不是残暴醒目的明珠,也不是一过即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花mm打扮英勇无畏的探索者.
43
春天像一个步履轻巧的小姑娘.她携着神奇的花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向旷野.她伴着欢乐的溪流,把悠扬的歌儿唱给青山,唱给牧童.秋天像一位技能高明的图画手,她端起宏大的画板,把金黄的水粉洒向原野,洒向村落.她举起神奇的画笔,,用斑斓的色彩点染树梢,点染山峦.
44
一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最顽强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔跑,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴.
45 什么样的年龄最理想? 什么样的心灵最晶莹?
什么样的人生最美妙? 什么样的青春最辉煌?
鲜花说,我开放的春秋千枝秀,月亮说,我透明的心灵最坦荡,海鸥说,一生与风浪搏击最绚丽,
46
人生不在造诣了多大的事业而重在做好了什么,说以,见到茂密的森林,你只要无愧地做其中挺立的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天,你只求无愧地做云朵中祥和的一朵.虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一滴,却能滋润禾苗,虽是一朵,却能装扮蓝天.这样的人生也就够了.
47
人们憧憬空谷幽兰,因为它遗世而独破,高洁幽静,不为世尘所染,然而那环境究竟可遇而难求.所以人们更加夸奖莲花,由于它出污泥而不染,濯清涟而不妖,人们应当像莲花那样理解心灵的自我污染.
48
祖国是什么?最简单的答复就是,它是与你有血统关联的一片土地以及生活在其中的人.然而,当苏轼放言"大江东去"的时候,当岳飞吟诵"八千里路云和月"的时候,当文天祥感慨"伶仃洋里叹伶仃"的时候,当毛泽东高歌"山河如斯多娇"的时候,当于佑任悲鸣"山之上,国有殇"的时候,"祖国事什么"的谜底还会这么简略吗?
49 理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃燃烧的灯,理想是灯,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明.
50
政治权力发生一种利益效应.某些人有一种暗藏在政治权利背地的好处念头,这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因,也是某些人以权谋私的动因.
51一滴水在宇宙中只不过是一个渺小的点,可是它却能反应出整个太阳.这就象征着整个太阳被"紧缩"进一个水滴之中.于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,好像看到无数的太阳在和风中跳舞;当我们注视到秋潭般碧澈的眼睛时,仿佛看到了一个奇妙无穷的宇宙.
52
是什么把全世界的中华儿女联结在一起?是中华文明.端午的龙舟,中秋的月饼,重阳的登高,阴历年大门上贴的红春联;那成双的"喜"字,那倒贴的"福"字,那前额
凸起的老寿星,那戏台的脸谱hh所有这一切都唤起游子们浓烈的乡愁,魂牵梦绕中华情.
53
时间是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇观.它能把巨石决裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒凉变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都没落成荒野与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽.白叟额头上的皱纹是它刻出来的,少女脸上的红润是它刻画出来的.生命的繁殖与世界的活动正是由它精心指挥着.
54 饥饿的年代里,幻想是温饱;饥寒的年代里,理想是文化;骚乱的年代里,理想是安宁;安定的年代里,理想是繁华.
55
春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起.挨过漫漫寒冬,人们希望春光永驻;听着耳提面命,人们感到如坐春风.春晖,为诗歌增加亮色;春雨,使丹青洋溢活力.
56
人生如一支歌,应该多一些高昂的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热闹的抒情,少一些愁苦的叹气;人生如一幅画,应该多一些亮丽的颜色,少一些灰暗的色调;人生如一棵树.应该多一些新颖的翠绿,少一些凋落的枯败.
57
生命之花是靠享受来赡养的.生命是博大丰富的,可享受的东西无穷之多;生命又是很短暂的,
变态魔域私服,很多有意义的东西会昙花一现.有人说,享受是金,有人说,享受是土.
58
巨人与平常人的差异在于,
方向键把持木块,伟人的胸中并不是没有不自负的时候,只是他可能在不自信时调整自己,从而从不自信中走出来,以到达自信的茂盛的精神状况.
59
生机大路平坦笔挺,却常常有歧路跟曲折;希望江河一落千丈,却常常有旋涡与逆流;盼望庄稼旺盛丰产,却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福圆满,却常常有挫折和失败.事物老是由对峙的两方面组成的,愿望万事如意是不事实的.
60 生命本来是妄想的一架梯子,可以延长到幻想成真的那一刻,只有你永不废弃.
挫折原来是成功的一块基石,可以垒出希望的丰碑,只要你决不退缩;真诚原来是沟通的一把钥匙,可以开启人们关闭的心扉,只要你贯彻始终.
61
如果说,眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,机密,就是心灵收藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光.是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?
如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀.是不是,人生经由了实际,才能真正耸立、飞行在天地之间?
62
家可以延伸到很远很远,容纳大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交.家可以绿树成荫,繁荣似锦,围起一个小鸟的天堂.家可以狼籍一片,血流成河,筑成一对男女的死牢.要害须每位成员既是国王也是兵,建设它保卫它,协调地调剂家的内政外交,处置好家的边关防务.
63 奔着幸福,我们苦苦寻找.可是,幸福在哪儿?
幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,终极却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到多少只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒服的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们含辛茹苦,气喘吁吁,终了结只见到几弯垂柳、几丛小草.
实在我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完全无缺的幸福.
64
一切能激产生机的思想都是美好的.敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭小而昏暗.它能使理想的星辰变得阴暗而含混.努力激发你心中的光明和力气,激发那忘我的爱和奉献的喜悦.
65
打开古代诗词,你可以逐一品尝诗人们深切的思惟情感,继而有所思,有所悟.读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀.读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,耳濡目染中进步了自己的品格涵养和审美情趣.
66
有人不择手腕地欺世盗名,成果名声扫地;雷锋做好事从不留名,
女孩刚做完手术,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古.问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月.有人千方百计地追求长命,结果一生平淡.王勃英年早逝,却留下千古绝唱.问世上几人申明传天下?恒河沙数,惟有钻石闪光.问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金.
67
人生是一本怎么的书呢?有的人平平庸淡,微风细雨,但他的人生之路却丰盛细腻;有的人坎崎岖坷,千磨万难,但他的人生之书却令人着迷;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度.
68 春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望.
秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标记着万物的最终.
秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦.
69
怠惰者混乱不堪的脚印,彷徨倒退,是写在人活路上的懊悔书,狼狈万状;勤恳者坚实有力的足迹,一往无前,
还玩弄俺地感情,是刻在顶峰险处的抒怀诗,何等豪放.
70 你不能左右气象,但可以转变心境.你不能改变模样,但可以控制自己.你不能预感明天,但可以爱护今天.
71 诚实的人,把生活看作绵延的山峰一座座努力攀缘;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵掌握方向.
狡诈的人,也许毕生得利,却失去了实在的本人;老实的人,兴许终生崎岖,却找到了生活的真理.
72
历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡能够是一部历史,一个家庭的酸甜苦辣可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一部历史.历史可以很长很长,性命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年纪有如许古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么广阔它就有多么辽阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚.从前的所有,都是历史.
73
夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶.夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人赏心悦目,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然.
74
尽管人生旅途中详细的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,然而,偏偏是它们形成了一个个真实的出色人生.这才是生命最弥足名贵的状态.
75
教导须要激情,激情让教育显示出无限的生命力;教育需要诗意,诗意让教育弥漫着浪漫主义的情怀.追求产生豪情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光荣照人.
76 画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让观赏者自去遥想;
音乐家吹奏,顿挫抑扬,有时"无声胜有声",让听众自去体味;
诗人作诗,讲求蕴藉,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;
老师讲课,要言不烦,成心引而不发,留给学生思考的余地.
77 真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友情的果实;真诚好象一条明澈的小溪,心灵就是小溪的源头.
78 金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识.
金钱,能买来玫瑰,买不来恋情,能买来贺卡,买不来友谊.
79 蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飘动,但一个在创造,一个却在虚度.发明者奉献的是甜蜜的生活,虚度者留下的是生活的垃圾.
春蚕和蜘蛛固然都在忙繁忙碌地织网,但一个在奉献,一个在索取.贡献者给予人类的是无价的财宝,索取者留给人们的却是藐视的唾弃.
80
清风从水上擦过,留下粼粼涟漪;骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;雨滴从林中飘过,留下了寸寸润泽;阳光从云中穿过,留下了缕缕暖和;岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮.友人,我们从时期的舞台上走过,留下了什么呢?
81. 青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不持久藏的瑰宝;青春,是创造一切的希望.
青春是贵重的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的至宝,是转瞬即逝的春光;青春是丰满的,她代表着时代的精神,展现着时代的性情,孕育着时代的希望.
82 正直的人爱好真诚,憎恨虚伪;狡诈的人疏远真诚,亲热虚假.狡诈的人美言不信,把诈骗当作宝;正派得人信言不美,把真诚当作信条.
83 北方,白雪飘飘;南方,细雨蒙蒙.我的祝愿洒在雪花中;你的祈愿飘在细雨里.
欢乐总是太短,挽不住的是凌晨一样的时间;寂寞总是太长,挥不去的是雾一样的哀伤.
你接收了幸福,也就接受了痛苦.你挑选了苏醒,也就选择了糊涂.你抉择了斗争,也就取舍了坎坷.
84 我微笑着走向生活
,无论生涯以什么方法回敬我.报我以平坦吗?我是一条欢喜奔流的小河,报我以坎坷吗?我是一座大山肃穆地考虑,抱我以幸福吗?我是一只凌空翱翔的燕子.报我以可怜吗?我是一棵劲松巍然地抗斗.
85 我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天.我乐意捧走一簇浪花,你却给了我全部大陆.
86 仁慈,不是夜色里的松明,却总能把前程照亮.真诚,不是春景里的花朵,却总能把希望指明.
87 健康的身材是灵魂的客厅;病弱的身体是灵魂的监狱.
乐观的人,在每一次忧患中,都能看到一个机会,而悲观的人,则在每一个机会中,都将看到某种忧患 .
当你寻找欢乐,欢乐反会逃你而走,当你躲避欢快,欢乐又倒跟你跑.
88
读书可以广智,饶恕可以交友.当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机遇.当你能以开朗光明的心肠去宽容别人的毛病时,你的朋友天然就多了.
89
也许,永远没有那一天,前途如余晖般残暴;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样.攀登却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪.
90
我们为相遇,举起晶莹的羽觞,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的筹备.夜,张开玄色的帷幔;月,洒下温顺的清辉.雾袅袅,风微微.涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪.
91 对自豪的人不要谦虚,对谦逊的人不要自满.
92
世界如...